用了两天时间，把《看见》看完，突然觉得，看书最害怕、也最欣喜的便是自己的思想在别人的经验中一遍遍被推翻、被重建。因为自己从未去经历，却在另一种叙述中产生亲临的冲动，即使事已时过境迁。当然，每本书背后蕴含的思想、精神，更是值得思考、咀嚼。

就拿《看见》来说，柴静是我最近才开始关注的记者，第一次接触她是看了她的一段采访纪录片《告别卢安克》，当下即被触动！也许是因为卢安克的自由，也许是卢安克的教育方式，抑或是镜头前“野孩子们”纯真的笑脸，或者是一种说不出的精神......当然，是柴静的娓娓道来把我带入了那样的场景，深陷其中，当时的我唯一能想到的是什么？教育？人性？忘记了，可能是内心的一种触动吧，但是一直记得的是感动。在《看见》一书中，柴静也把这段采访收录其中，现在印象特别深刻的是一位孩子单纯地想让屋里光线亮些，然后生火，后来知道柴静是为了让拍摄效果更好希望孩子生点火，卢安克说孩子知道后不开心，“因为他知道你是有目的的”，及此不禁一颤，什么时候我们把目的幻化于无形之中，连自己都未曾意识，甚至觉得理所当然？什么时候那种孩子纯真的脸庞和单纯的思想早已连我们远去？是岁月？是环境？从来不知道怎么透过眼神感受一个人所要表达的想法，但是现在渐渐明白，镜头下的清澈的眼神是那么让人不忍直视，因为害怕看了自己都羞愧！镜头里的卢安克说，这些孩子进入社会后可能会加入黑社会的帮派，因为他们在寻找归属感，人是需要归属感的，有个地方让他们觉得有归属，那么他们并不会在乎自己所处在哪个环境，因为这个环境给予的是一种内心的归属，让自己觉得有了依靠。我想，现代人用迷离的眼神在这繁芜的世界，都在说着寻找所谓的安全感，是不是也就是归属感呢？因为有了归属感，才不会觉得孤单，才觉得因为自己的存在，让这个世界增添了色彩？我也不知道.....

另有一句话印象也颇深，大概的意思是“我们总喜欢把自己的经验灌输给别人，这本身就是一种错误”。按照常理来说，人都喜欢把自己的经验和别人分享，有种半说教的味道，当然，更多的是让别人透过自己走过的路“汲取精华，去其糟粕”，少走点弯路，本意很好。但是不是因为我们总觉得本意好的，所以在给别人灌输的时候也觉得理所当然呢？我们是不是忽略了对方需要走自己的路，有自己的思考，通过经历，不管成功、挫折，从而有自己的感悟？在我们传播自己的时候，是不是在给别人退却的理由，或者说限制其自由发展的走向？这本身是不是也是一种无意识的绑架？人都善于做说教者，不乐于当被说教的人，包括我自己，总是摆脱不了“让自己的思想、经历以说教的方式凌驾于别人在相同空间上的空白”的欲望，以为自己经历的比别人多，发言权比别人大，所以无所顾忌地阐述自己的想法，而忽略了对方的感受。

陈虻一直和柴静说“要宽容”，不仅仅是道德上的宽容，更是思想上的宽容。人往往盲目自大，乐于抨击与自己对立的一方，最常干的莫过于抡起道德的棍棒砸死某些让人咬牙切齿的“禽兽”、异端，当然，这是无知觉的行为，尤其是在群起而哄之的状态下，就像庞勒所说的乌合之众，群体的力量足以让非正义变成正义凛然，丝毫不需要愧疚！人的思想的狭隘性也在这里体现出来，所以我们需要宽容，给自己预设立场本无可厚非，但不能强制把对方拉入自己的战场，而一旦遭到反抗，便露出轻蔑的眼神，想把对方往死里整，坚决排斥、抵制、否认其正确性、合理性，而这只会让自己显得愚昧、无知。当然，说得容易做着难，冲动往往站在理性的上风，能够宽容、自制的人又有几个？

一本好书，总能让你反复品味出不同的味道，由近及远，从表及里，虽不及透彻，但亦值得珍藏那份触动！在《看见》里看见自己，反思自己，提升自己，这何尝不是一种收获呢！

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