昨日忽然在朋友圈看到一句这样的话，“在孩子眼里才有对与错，在大人眼里只有利与弊”，仔细想了想，确实是有几分道理，按照这样的逻辑，人的成长大概就是由对错转化到利弊的阶段。

其实仔细想想，我们是被如何教育的，小时候，大人们教你，总会告诉你哪些是对的，哪些是错的，让你清楚的知道，对的就是对你有利的，错的就是对你有害的，这自然是一种原始的判断观的教育，是一种世界观、人生观的传递，我们不知人事，自然是接受这些经验的。但随着我们年龄的增长，见识的增广，对好多事有了更多自己的看法，也对以前的一些固定思维有了怀疑的时候，便有人告诉你，哪些是对你有利的，哪些是对你有弊的，这是一种普世的权衡观，我们也是欣然接受的，也是预示着我们的确也成了“大人”。

以我看来，关于对错，不只是孩子的世界观，关于古代“圣贤”所著的各类经书列传，也是是非观很鲜明的，但我以为，这是高人对真正是非的一种掩盖，能看出有掩盖痕迹的，就是缺了那份孩童的天真性，李贽是明末的以为儒学家，可最后缺落得个“猖道离经”的名声，为什么？因为他揭露了古代那些所谓儒士的“高尚”，说这帮伪君子，“今日叹息东家没饭吃，明日叹息西家没衣穿，后日又叹息流民没房住，满口仁义道德，自己却干着那猪狗不如的事，压榨百姓”，这是中国几千年是大非的弊病，说的确实是很有“道理”，所以，我不得不怀疑，那些所谓的正统“书经”，到底是一种统治工具，还是真的是一种崇高的是非观。

现在热播的综艺节目《爸爸去哪儿》我是很喜欢看的，除了节目本身很有趣之外，关于孩童的本真内心也是我喜欢的最大内容，正如李贽所说的天地本心就是“童心”，那是一种朴素的真善美，不是刻意雕画的，但我以为第二季确实没有第一季让人感觉清逸，仿佛孩子们是太“懂事”了，让人觉得有一种不真实感，当然，以成人的龌蹉心理来怀疑孩子的童真是可耻的。爸爸们总说在孩子身上可以学到很多，比如如何更好的教育的孩子和一些孩子的美好品质等等，但我以为，查劣补缺的教育孩子是可以实现的，倘若想学孩子的童真品质，那只是一种客套话，都是从那时候过来，既然已经自己把它抛弃，必是懂得了生存之道，如若真像孩子那般，是会被成人所嫌弃和鄙夷的。观剧观行，我们真正能懂得些什么，还是看我们领悟的有多深。

在现在通行的处世之道中，我们是被教育不要直接指出别人的错误的，如若有谁把别人的错误明晃晃的指出来，不但会遭犯错人的仇视，还会受到其他人的隔离，被拉入不善交的黑名单，这已与我们古代宣扬的“君子之道”相差甚远，但我以为，这才是人真正的一面，古人也是如此，正如我们今天还是想做一个理性的真性情的人。无必要叹息心怀对错的可贵，也无必要叹息权衡利弊的可耻，倘我们不去融入这个凶残的社会，不愿意改变，分分钟就被人吃掉。

不信你看看那些被一颗棒棒糖骗走的小孩。

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