佛教即佛陀教育，重实质，轻形式。佛语有云：人身难得，佛法难闻，现结合自己的周遭经历，浅谈一下佛教在现实社会中的积极意义，但求高德指点以进精进。

一、佛教可以让国人破迷开智、祛执解烦、净化人心。

但凡活在人世，谁都难免接触到生老病死，触及到喜怒哀乐，经历过情感纠葛，发生过工作纷争，涉及过经济纠纷，甚至遭遇暴力恶斗或灾难意外，所以烦恼也将伴随人的一生，剪不断，理还乱。但是接触佛法透过现象看本质，一切其实皆为人心（贪嗔痴慢疑）使然，在看破亲人早逝，同学意外，俗世争斗，悲欢离合之后才恍然大悟：造化弄人，世事无常，一切不幸皆无知，皆须自作自受；一切灾难即良药，方能自业自消；诸法空空，唯有因果才是真实存在。只要自己的执迷或迷信一破，则犹如烈日当空，清风送爽，一切烦恼假象尽数散去，世道人心皆归于清净。

二、佛教可以让国人自度度人、自觉觉他、广发慈悲。

佛教的核心是在教会我们修慈悲，自度度人。而这个或循序渐进，或顿悟开智的过程就是在“真诚、清净、平等、正觉、慈悲；看破、放下、自在、随缘、念佛”这20个字上下功夫。《了凡四训》告诉我，命定于天而立命在己，在于改过，行善，而我的亲身经历也得以印证此话，同时还进一步告诉我自己：命定于天而立命往往在不堪之处，每每不堪之处，必须打掉牙和血吞使劲抗住，忍别人所不能忍，容别人所不能容，自己的人生则犹如重生，从物质、到精神、转而上升到灵魂的更高一个层次。我们每个人因此也就找到了各自的安身立命之本，都能爱岗敬业，努力工作，关爱他人，关爱社会。如此这般善缘相传，星星之火形成燎原之势，必能自利利他，最终和谐共生，小则扭转“人心不古、世风日下”的颓势，大则环宇相传，平息国际争端和血腥战争，救济贫困饥寒，以求世界大同。

三、佛教可以让国人回归正道、明确信仰，滋养正气。

儒释道三教合一，弘一法师讲“以佛治心，以道修身，以儒济世”，而马列共产主义同样讲的是众生平等，消灭剥削，打造人间理想净土。故万法同宗，殊途同归，我辈自当从善如流，从百般迷茫中回归人间正道，相互借鉴各宗教理念之精髓，明确自己的坚定信念，内化于心，外化于行，尤以佛法滋养我辈之浩然正气。正所谓“上马杀贼、下马念佛，以霹雳手段显菩萨心肠，我不下地狱，谁下地狱”，那就是培养我们的大无畏精神和金刚之志、菩萨心肠，也是在教化我们树正气，修慈悲，尤其与社会丑恶现象作斗争，与国贼、汉奸、大盗、恶魔作斗争，稳固中华千秋之基业，创造国人万代之福祉，实现中华民族的伟大复兴梦想！

正信的佛教直指人心，是正面积极，追求精进的大智慧、大福报、大资粮，我辈切当不忘初心，继续前行，特赋诗一首，以抒感怀：