自取其辱是说一个人说了过份的话或做了过份的事招来了羞辱。

一个人也好，一个国家也罢，倘若在人与人，国与国的交往中妄自尊大，不怀善意，仗势欺人，自以为得计占了上风，殊不知百密一疏，最后反倒是自取其辱，这样的例子比比皆是。

最让人津津乐道的莫过于春秋时期齐国大夫晏子戏虐楚王的故事了。晏子出使楚国，为羞辱晏子，楚王故意让人开小门，晏子从容不迫说：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”让楚王自讨无趣。在招待晏子的过程中，楚王又故意让人押来齐国的偷盗犯人，想说明齐国人都不守法度，楚王对晏子说：“齐人固善盗乎？”晏子回答说：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王苦笑道：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

试想，如果楚王以礼相待，礼让有加，能让晏子如此戏虐吗？敬人一尺，别人方能敬你一丈，这是最简单的道理，可是人却往往不知。

晋武帝灭掉吴国，一统江山，吴主孙皓沦为阶下囚，可谓是志得意满，为羞辱孙皓，一次宴会上，晋武帝对孙皓说，听说你们南方人善作尔汝歌，你作一首。孙皓虽说治国无术，可才思敏捷，当即作诗一首：“昔与汝为邻，今与汝为臣；上汝一杯酒，令汝万寿春。”不卑不亢，让晋武帝自取其辱。

新中国成立后，总有一些外国人看不顺眼，说三道四。一次，一名外国记者问周恩来总理说：在中国，明明是人走的路为什么叫马路呢？面对这不该好意的问题，周恩来巧妙地回答说：因为我们走的是马克思主义道路，简称马路。既诙谐幽默，又不动声色地戏虐了这位不知天高地厚的记者，真有晏子的韬略。

现实生活中，不顾事实，夸夸其谈以突显其政绩的官员不在少数，可这样大言不惭置事实于不顾的结果只能是自取其辱。某省省长在人代会期间被问及该省煤矿工人是否被拖欠工资一事时，信誓旦旦地说绝无拖欠，可第二天便改称由于不了解情况，说错了话，一省之长，出尔反尔，如何取信于民？只能徒增其辱。

由此看来，只有永怀谦卑之心，不得理不饶人，不仗势欺人，才能不自取其辱。

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