“一、过去五年的工作和历史性变革”。

“没有金刚钻，别揽瓷器活”。有些人一让他学习党报党刊，他就难受的很。索然无味，味如嚼蜡，枯燥的很，我看不懂啊，都出来了。其实这些只是理论性强的文章的表面现象，深入读书的人，味如橄榄。有些人动笔时常有眼高手低的弊病，何尝不是读书少，读书囫囵吞枣，没有深入下去的原因呢？看看十九大的报告，结合一下自己的工作学习生活方知是大有看头的。

“过去五年的工作和历史性变革”，往事不堪回首的人是不太爱思量过去的，庸庸碌碌混日子的人的过去是没啥可观摩的，只有踏踏实实走过每一天的人，认真地过每一分钟的人才会在过去留下深深的脚印，他的未来才不是梦。

抬杠是多么费唇舌，问题又是多么不容易说清楚，论点又等待着多少乱箭射来啊！一个人的成败又何止取自他一己之力！社会、时代的大环境、家庭、亲友的小圈子都会成为人生取经路上的铁扇公主、观音菩萨、白骨精、女国王，害你的、救你的纷至沓来，不请自到。失败、沮丧的伤口多么需要成功、振奋的创可贴啊！甚至更严重的还要刮骨疗伤！平静的想一想，你能做的唯有做好自己。有句话说，你好了，世界就好了，你变了，世界就变了。何尝没有道理！你不能改变的你要适应，适者生存。这是生存规则，规则是用来遵守的，不是用来打破的。但是我要说一点，什么规则都有保质期，使用范围。提到过去，之所以说那么多，是因为过去是今天的基础，今天的结果一定是建立在过去这个花朵上的收获。

再来说五年。人生有几个十年？那些遭受十年浩劫的人常会感慨，但是我们也看到，嫁接就是截去原有的，易上后来的。十年浩劫后，依然有很多人取得了人生的辉煌，同时推动了社会的进步。这说明我们这一生中，可能有浩劫的五年、十年，但是肯定也有用来发愤图强的十年，五年。奋斗的五年、十年才是你能进行收获的时间。因此，我们也要给自己的时间列一个计划，集中力量完成一个个目标。比如说，青年时期，要利用五年时间进行创业的探索，五年的时间完成一个心愿。五年，是一个时间段，而不是一个时间点，是一个时间的容器，而不是时间的一条抽象的线段。请一定不要虚度光阴。有些时间，你可能难以开出一朵花，那就抽出一片叶。如果不能抽出一片叶，那就扎下一条根。苏轼原本是要做官的，但他最终做了一个文人。做个文人又何妨，还不是照样名垂千古？

何谓工作。对奴隶来说是服劳役，对士兵说是保家卫国，对教授说是教书育人，这只是工作的雏形。教书也可以有得之天下英才而教之的快慰与自豪，有教书匠的酸腐卑微，就看你自己怎么做了。就像工人还有级别，技术员跟技师、工程师的区别呢！对自己的工作精益求精，是实现自己人生价值的捷径，是取得自我满足、自我肯定，寻找生命的意义的有效方式。所以，请认真对待你的工作，行行出状元，当你感到自己的工作也就那么回事时，你应该先问问自己愿意不愿意做这一行的状元！如果不，请改行，如果改行比这更冒险，就请服从现实。一次次失望的骆驼祥子其实只有一半是可怜的，其实我们的编者应该劝他去闹革命，而不是捡烟头。一个人的成败不仅是个人的原因，请为你的生存时代，生存环境做一点儿牺牲，这才是必交的公粮。骆驼祥子就是这样一个只愿意适应社会，借社会的腿搓绳的人，显然，他只做了一部分，当谁都不愿为社会公共秩序牺牲的时候，骆驼祥子们的命运就会陨落，虽然他人不坏。所以，那些为公益献身的人是可贵的，因为他们具有伟大的牺牲精神，但同样是一个人，这对他们也是不公平的，虽然他们当中的很多人用来名垂千古了。

量变导致质变。有了过去五年的工作，我们取得的结果是历史性的变革。历史性，这个名词用作的形容词，不张扬却点明成绩经得起时间的检验，这正是真理朴素而谦和却最有力量的真面目。让我们为过去的五年为取得中国社会发展付出过的人们点个大大的赞吧！

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