民为邦本，家庭是社会的基本细胞，没有国固然可能没有家，但没有家必然不会有国，所以治国之道，选要蓄民，蓄民之道，替民成家。古人崇尚成家立业，即家成而后业立，就算无业可立，成了家也算完成人生一件大事，或者说，成家本身就是一种业，不是有“家业”“家业”之说吗？“家国大业”者，成家建国都是大业，或者为家国做的事都是大业。

如果认为自己在为国家做事，甚至是大事，那么就得做好蓄民工作，或者是通常所说做好民生工作，难道民生就只是给人工资让人有饭吃有衣穿吗？其实人家还需要家。

有个大学，非常不怎么样的大学，享受着大学扩招的红利，小伙伴们欣欣然坐上“大学”这种神圣称号的交椅，好光彩好有面子的感觉，然而这种在大学中基本排不上号的学校，吸引不来人才啊。首先是工资就低，低得在当地都抬不起头，低得老师们都不好意思和朋友们交往了，低得好人些来应聘后就觉得是个错误，然后是硬件也跟不上，好些设备陈旧老化，办公桌都歪歪斜斜，好像随时都要散架似的，但学校声称，不得添置设备，如果是艰苦朴素或艰苦创业还可以理解，问题是感觉就是有意在和你为难，住在就像临时的不规范地办公室里，能够正式地规范地办公吗？

更为难人的是某引进人才，近来头脑发热，居然有成家的打算了，可惜对象不是这个大学的，也不是这个城市的，月老作弄人，给他在外省牵了条红线，就成了远距离的两地分居，这个人才就对学校提出要求，把老婆调到一起工作，否则，他威胁说，他就要调到老婆那座城里去。学校自认为还为家国大业努力工作的人，哪听得别人要挟，又不是吓大的，直接一口回绝，“不得行”，言下之意，我们这样神圣的大学，只要人才，不要人才老婆。闷头一棒，把人才打得连家和业都分不清了，好长时间，在人们的教育理念中，就有先成家还是先立业的讨论，就像家和业是对立的一样，家长们听信学校的说法，让孩子先立业，后成家，立业就是找到工作，挣好多钱，成家就是结婚生孩子，道理浅显而易懂，估计这位人才以前也是这样想的，甚至还打算即使一辈子不成家，也要立起业来，所以为了立业，都步入了老中年了，一般人甚至认为他这辈子为了事业决心打一辈子光棍，也不知那根神经短了路，或者中了什么邪，竟晚节不保，做出糊涂事了，想起结婚来。还有更糊涂的事，在受到拒绝解决老婆调动后，他竟然一纸辞职，真不上班了，真跑到对方城市去工作了。

其实该大学说白了，没真心喜欢人才，真的爱才，有什么不能解决的？明显大龄青年，都该为其解决个人问题，常说的个人问题，就是婚姻问题，解决了婚姻问题，就是一个家庭，但一个家庭两个人不经常在一起，像家吗？所以多数时候，一家人还是住在一起的，农民工长年累月不和家人团聚，出了不少问题，而我们希望一个国家的人都像农民工一样吗？人家可是单身了大半辈子才做结婚这种糊涂事的，才决定成家的。据说因为其对象是个专科文凭，堂堂本科大学，怎么能让一个专科生有生存空间，因此人事部门的拒绝也是合理合规的。然而，难道这座城市的所有人都已研究生以上了，就没有工作由专科文凭做的了吗？实际上，稍微动动脑筋，其他单位也可以考虑帮着安排的。也就是说，如果这是个真爱人才又为人才着想的单位，本单位解决不了家属工作，可以找邻近可以解决的单位，只要都在附近工作，每天能回到家的港湾，甜甜蜜蜜，开开心心，人才焉能不留？

有家才有国，让人们拥有幸福的家才是最大的民生，冷血而又想获得人才，谬矣！

[本文来源：由《星空写作网》整理首发 - http://www.xkxzw.com/webHtml/20181106111609.html ]