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悬壶济世,医者仁心

(文章来源: 【】    发布时间        浏览次数:  次)

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古人有云:“上医医国,中医医人,下医医病,此谓之医道”而精于医道,心怀天下百姓;悲天悯人,医治万民疾苦之人,则为医者。而在这次疫情中涌现出来的十万白衣,他们不辞劳苦,自八方奔赴,以血肉之躯,筑成守护家园,保卫武汉的长城堡垒。故医者当如他们一般心怀济世救民之仁心。

医者,当以救人为本。《大医精诚》中有云:“人命至贵,有贵千金,一方济之,德逾于此”。因为人命至贵,所以身为医者当以救人为本。有医者华佗,为治头风入曹营;有医者张仲景,为医百姓劳成疾;有医者范彬,为医人命违王命。他们皆是以人为本,医治万民,医风高洁,医德高尚,从而千古流芳。而在这次疫情中,白衣们不顾自身安危,毅然奔赴武汉,这样的医者怎能不让人铭记?怎能不让人感动?纵观古今,又有多少“医者”不问他人疾苦,以利为本,可岁月匆匆,留下的不过是黄土一捧和几分骂名罢了。

医者,当以救世为任。《伤寒杂病论序》中提到:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医”。为医者,固以济世为己任也,自当不计利弊,鞠躬尽瘁。古有中医亚圣成无己,耄耋之年仍然坚守前线;今有国士无双钟南山,朝枚之年依旧前往武汉;扁鹊不辞艰苦,行医诸国;李文亮不畏艰难,虽死不悔。因他们心系百姓,以救世为己任,所以他们不惧。所谓医者,当如是也。古往今来,又有多少“医者”不顾百姓安危,贪生怕死,可他们到头来只能垂首叹息,谁又能记起?

医者,当以救国为志。《黄帝内经》中有云:“上医治国,治未病之病”。自古以来,善为医者,不仅能治病救人,也能以医理论国事。伊尹曾以医为喻:“用其新,弃其陈,腠理遂通,精气日新,邪气尽去,及其天年”;徐春甫《古今医统》引《郁离子》曰:“治天下其犹医乎?  医切脉以知证,审证以为方故治乱,证也”。而在此次疫情中,我看到的是千千万万如他们一般的,以救国为志向的白衣。有拼命硬干的,有埋头苦干的,有拖着劳累身躯死死坚持的,他们都是为了心中那一份对国家的热爱。

逸仙先生亦曾云:“救人救世救国,医病医身医心”。故身为医者当不计得失,不望厚报,救病患于濒死,扶老幼于危难,传医道于桑梓,授仁术于杏林。悬壶济世,必有回响,医者仁心,终见曙光。

[本文来源:由《星空写作网》整理首发 - http://www.xkxzw.com/webHtml/20200612173252.html ]

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