奉张者，张作霖也。昔为海城一布衣而。曾为兽医，偶为清勇。值日俄争斗之际，练乡勇以自保，投清廷以谋升。驱蒙徒，诛悍匪，荣耀一时。后借辛亥风云变幻之际，东省总督无计之时，率部潜回奉天，诛张榕而夺奉天之实权，驱总督而成奉省之新主。其后更陈兵黑、吉而终控之。

为遂问鼎中原之志，内严修法度以练精兵，外连横孙、段以抗曹、吴，终入主京津，饮马长江。其后孙传芳率部连挫奉军，郭松龄挥军直逼新民，奉张乃借倭人之助，暂以解困。虽为北洋末代之主，然北伐军兴，兵锋甚锐，奉张迭招挫败，遂思退兵关外。然倭人以奉张屡次爽约而日愤，遂于奉张抵奉天之际而炸毙之。

奉张，一介布衣，内能连横诸强而进抵京津，外能周旋日俄而不失国土，确有常人不及之才。

然其好战成性，不计靡费，内置东北人民困顿而不顾，外对倭人阴谋警醒尤不足，虽有雄才而无大略，以致殃及自身，诚憾也。

及至其子少主继立，虽饱读诗书，专修军事，然其志趣过广，天性好色，沉溺于京津舞池而不知其返，周旋于望门名媛而不觉其厌。为树己威，诛先朝之能臣，以致上下相疑，言路不开。

古人云：得贤人，国无不安，名无不荣；失贤人，国无不危，名无不辱。此一至理名言，少主未深识也。

其后少主欲趁苏俄之困，兴师以夺取中东路，殊不知苏俄之斯大林者，世之枭雄也，其才智鲜有人及，以少主之浅识，何能抗之，是役，少主损兵失将，失地丢土，何其堪也。

及至中原混战，少主以中立之躯，坐观争斗，一时间举足轻重，各方使者纷至沓来，少主顿感身价倍增。及蒋氏许以重金厚利，少主遂挥师入关，不费吹灰之力便取平津，绥靖华北，然论其沉稳，不及阎氏；论其勇略，不及冯氏；论其大略，不及蒋氏，其何以能守之？

延至一年，倭人以区区几百之兵，突袭沈阳，少主竟不知所措，于是降将如云，千军溃散。

假使少主能借江桥抵抗之际，率军由锦州东进，南北呼应，倭人断不敢从容北进。及至黑、吉沦陷，倭人大举进犯，少主惊恐之至，仓皇而退居关内。其后倭人更是得寸进尺，仅以百人便取热河之省垣，少主何其堪也。

及至蒋氏用三虎并食之计，少主贸然而扣蒋，虽使蒋改弦更张，然其所为不为国法所容，能不身陷囹圄乎？

观少主继立之所为，谋识不深，勇略不足，内不能安抚部将，外不能合纵连横，虽有先父遗之以精兵数十万、财富亿万万，然仅历三年，便将东省损失殆尽，其败亡之速，过于秦二世，何也？

己身不治而求国安者，古今之未有也。

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